Ridinger’s „Geistreiche Skizze“

Ridinger, Johann Elias (Ulm 1698 – Augsburg 1767). Großer wilder Kuder, am Fuße einer Kopfweide Recht sprechend unter drei Wildenten. Deren Klügste fliegt davon, eine zweite macht noch die Laute, indes die dritte unter den Vorderpfoten der „entflammten Auges“ (Brockes) der protestierenden zweiten gekrümmten Buckels und erhobener, unkorrekt zugespitzter (so auch auf Th. 1069 und, weniger prägnant, Th. 471) Rute Bescheid fauchenden Obrigkeit schon im Vollzug begriffen ist. Mittig dominant der Kuder, links die zwei ungepackten Enten, zur Rechten die Weide. Rötelzeichnung. 337 x 202 mm (Bildgröße 278 x 202 mm).

Niemeyer, Ridinger Erlebnisse 1698-2020, 2021, SS. 139 f. nebst Farbabb.

für dessen Identifizierung sich hier an Hand von Heawood, Briquet und Sekundärliteratur nur marginale Ansatzpunkte ergeben. Einem großen Wappenschild scheint ein kleinerer eingefügt zu sein, dabei beide differenziert ausgefüllt. Bemerkenswert indes die oberen äußeren Kennzeichen:

Gekrönt linksseits von Mitra mit dem Kreuz auf der Weltkugel, rechts davon etwas niedriger angesetzte Kaiserkrone mit Kreuz auf Weltkugel, wie gleichfalls zugehörig. Jeweils seitlich davon Krummstab bzw. Schwert. Typographischer wohl Hersteller-Anhänger linksaußen G, rechtsaußen S.

Krummstab + Schwert in umgekehrter Plazierung und mit nur einfachem Kreuz mittig bei den Wappen-Marken Briquet 2162 (Anhänger H Z mutmaßlich eines Herstellers in Lohr; Franken + Rheinpfalz zwischen 1588 + 1603) + 2164 (Lohr + Mainz 1603, Minden 1604). – Krummstab apart bei der gekrönten Wappenmarke (Basel 1642) einer Zeichnung Jan Baptist Weenix’ (1621-1660/61) in Brüssel (Hautekeete [Hrsg.], Holland in Linien, 2007, Nr. 51).

Die gemeinsame Präsenz kirchlicher + profaner Herrschafts-Insignien innerhalb der Wappen-Marken offensichtliche Ausnahme, so etwa Heawood 453 auf einem unlokalisierten Ms.-Papier um 1690. Dem Reichtum anstehender Marke entspricht die feste leichte Bütten-Qualität. Dreiseits noch mit deren feinem Rand, linksseits wohl minimal verkürzt, da ein altes Bister-Monogramm (CS?, CG?) unterhalb des Bildes im knapp 6 cm breiten weißen und geknickt gewesenen Unterfeld angeschnitten erscheint.

Rechts unten in letzterem ein Bleistiftvermerk „11 ½“ zart in roter Tinte nachgezogen. Rückseits unten in Bleistift zudem „J. E. Ridinger, 1695-1767 / Samml. Reich, / Boerne 1894 / Skizze in Rotstein“. Abgesetzt hiervon und weniger kräftig zudem „440“. Der Goldschmidt’sche Sammlungs-Stempel in Höhe des Bildes. Die gewisse Stockstippigkeit im Bilde selbst überwiegend nur in den Randpartien und kaum bewußt werdend.

Spuhr vom Wilden Kuder. Detail der Vorzeichnung im DJFM

Thematisch ist es in seiner stark augenbetonten Blickrichtung nach links zunächst der dort einen schnepfenartigen Vogel (Th. 1069: Waldschnepfe) verzehrende Kuder der Vorzeichnung im Deutschen Jagdmuseum vom December 1737 zu Blatt 18 (Th. 180) der von 1738-1740 erschienenen Folge der Jagtbaren Thiere mit den großen Spuren – siehe Tafel XXV der 1980er Facsimile-Ausgabe der Vorzeichnungen, den Ridinger fürs Kupfer indes änderte und ihn mit sich selbst beschäftigt zeigt.

Die wilde Kaz oder Kuder (Detail)

Sodann der gleiche „entflammte“ Blick nach links und nun auch in seiner Buckligkeit dem der Zeichnung nahekommend, indes beutelos und damit a priori in eigener Stellung, der Kuder oben rechts auf Blatt 24, Th. 219, der 1736er Betrachtung der wilden Thiere mit den Brockes-Versen. Und beide Male in Anbindung mit starkem Baum. Womit aber dessen Ähnlichkeit aufhört.

Wild Katze oder Kuder (Detail)

Und schließlich obiger 1737er Kuder über seiner Waldschnepfe als der untere der beiden von Th. 1069, der Wild Katze oder Kuder des Kolorierten Thierreichs, als Kupfer-Version hier nun nach rechts gerichtet. Fußend aber auf eigens hierzu geschaffener 1755er Federzeichnung (Weigel, 1869, Nr. 743).

Stehen nun die Bäume von Vorzeichnung/Kupfer zu Th. 180 bzw. Kupfer Th. 219 in malerisch vollem Laub – begrünt auch das Laubwerk von Th. 1069, doch siehe unten – , so zeigt sich die Weide anstehender Zeichnung in ganzer, eben skizzenhafter, doch in der differenzierten Behandlung der Stammrinde keineswegs uninteressanter Kahlheit. Eine derartige Ast/Zweig-Zeichnung findet sich auf Ridinger’s Kupfern nur ganz vereinzelt und überrascht auch bei ihrem zeichnerischen Vorkommen. Und angesichts der Vielzahl der im Œuvre bald offen, bald versteckt aufscheinenden Vergänglichkeits-Marken dürfte die Weide weniger der Skizzenhaftigkeit der Arbeit geschuldet sein, als vielmehr für ein bewußtes Vanitas-Symbol stehen, verdeutlichend das Schicksal der dritten Ente. Daß sich jenes der 1069er Thierreich-Schnepfe vor einem zerborsten gefallenen Baumstamm vollendet, stützt diese Annahme sichtbar. Und rückt hiesige Zeichnung weniger in die 1730er als in die zweite Hälfte der 1750er Jahre, zeitlich aufschließend möglicherweise gar zur 1762er Vorzeichnung zum indes gänzlich anders komponierten Katzen-Enten-Thema von Th. 389.

Und in eben diesem Zeitrahmen nicht zu übersehen auch die die Schwanzkrümmung des Kuders aufnehmenden und ihrerseits nach rechts kurvenden Pflanzenstengel am rechten Bildrand am Fuße des Weidenstammes, skizzierend, was auf 1760er Zeichnung zu Th. 722 gleichen Jahres von Stubbe als wesentliches Kompositionsschema wie folgt gesehen wird:

„ Zu den spätesten Arbeiten des Künstlers (1760) gehört das Tierkampfblatt ‚Der Wilde Büffel und das Crocodil‘ … Die eindrucksvolle Silhouette des angegriffenen (Büffels) … wird … optisch unterstützt von den zügigen hellen Kurven des Bündels aus Nilschilf rechts vom Büffel und noch einmal mehr durch den

mit diesen Kurven

konzentrisch verlaufenden Bogen des Krokodilschwanzes …“

und weiterer Schilfparallelen in nun kurvigem Gegenzug mehr. Wie, nur zart angedeutet, auch hier denn links des Stammes.

Daß im übrigen zusätzlich ausgerechnet während der Katalogisierung dieser Zeichnung ein gleichartig bebaumter Toter Wald von Max Pechstein aus 1935 zu Gesicht kam (Aquarell über Bleistift, Hauswedell & Nolte 434/I, 40), mag nur einen Anfänger überraschen. Es sei gestattet, aus dortiger Beschreibung den schönen Schlußsatz zu zitieren: „Die apokalyptisch anmutende Landschaft spiegelt deutlich die pessimistische Grundstimmung und elementare Verunsicherung der Zeit wieder.“

Hiesige Wildenten werden dem zustimmen und auch gern den Ridingers beipflichten, die die besagte Entenjagd im 1770 postum veröffentlichten Kupfer so treffend unterschrieben „Es ist doch nirgendswo im Leben eine Ruh. Die Endten baden sich. Der Kater kom(m)t darzu“ (zusammen mit dem Fuchs/Enten-Pendant Th. 393/90 hier aufliegend).

Doch unter welchem Aspekt immer diese Zeichnung betrachtet sein will, sie fasziniert, sie lebt. In ihrer Unmittelbarkeit, in ihrer geistigen Frische, neben der sich manch bildhaft fertig ausgeführte Arbeit geradezu staatstragend ausnehmen mag. Den Disput zwischen Kuder und zweiter Ente, wir hören ihn förmlich. Untertönt vom leisen Klagen der gerichteten.

„Geistreich“ , „Trefflich“

nannten die Katalog-Bearbeiter vor 120/140 Jahren aus ihrer täglichen Begegnung mit einem ganz anderen Materialangebot als heute diese Zeichnung. Sie wußen zu sehen, sahen mit den Augen liebender Kenner, estimierten den wählerischen Zugriff ihrer Vorbesitzer.

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